“Spirit Ramadhan dalam Khutbah Jum’at: Membangun Pribadi Bertakwa yang Paripurna”

Kiyai Taufiq (Jas Hitam)

Margomulyo - Jum’at, 13 Maret 2026. Suasana khidmat dan penuh kekhusyukan menyelimuti pelaksanaan ibadah Shalat Jum’at di Masjid Wisata Religi Samin Baitul Muttaqin, Kecamatan Margomulyo, pada Jum’at, 13 Maret 2026, yang dimulai sejak pukul 11.30 WIB hingga selesai. Jamaah dari berbagai unsur masyarakat tampak memadati area masjid untuk menunaikan kewajiban sekaligus mendengarkan khutbah yang sarat pesan keimanan.

Bertindak sebagai khotib sekaligus imam dalam kesempatan tersebut adalah Kiai M. Taufiq Asyhuri, M.Pd., selaku Wakil Ketua Pengurus Cabang Nahdlatul Ulama (PCNU) Kabupaten Bojonegoro. Dalam khutbahnya, beliau mengangkat tema yang sangat kontekstual, yakni tentang hubungan antara ibadah puasa, Al-Qur’an, dan karakter orang bertakwa.

Puasa, Al-Qur’an, dan Ciri Orang Bertakwa

Ibadah puasa di bulan Ramadhan bukan sekadar menahan lapar dan dahaga, melainkan memiliki tujuan fundamental, yaitu membentuk pribadi yang bertakwa. Hal ini ditegaskan langsung oleh Allah ﷻ dalam firman-Nya:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ... لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

“Wahai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa.”

(QS. Al-Baqarah: 183)

Ayat ini menunjukkan bahwa takwa adalah output utama dari ibadah puasa, bukan sekadar menahan diri secara fisik. Takwa mencakup kesadaran penuh akan kehadiran Allah, kepatuhan terhadap perintah-Nya, serta menjauhi larangan-Nya dalam seluruh aspek kehidupan.

Ramadhan dan Al-Qur’an: Relasi Spiritual

Ramadhan juga memiliki keterkaitan erat dengan Al-Qur’an, sebagaimana firman Allah:

شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ...

“Bulan Ramadhan adalah (bulan) yang di dalamnya diturunkan Al-Qur’an sebagai petunjuk bagi manusia…”

(QS. Al-Baqarah: 185)

Ayat ini menegaskan bahwa Al-Qur’an adalah sumber hidayah utama yang harus menjadi pedoman hidup. Oleh karena itu, interaksi dengan Al-Qur’an selama Ramadhan tidak boleh berhenti pada tilawah, tetapi harus dilanjutkan dengan pemahaman (tadabbur) dan pengamalan.

Rasulullah ﷺ bersabda:

خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ

“Sebaik-baik kalian adalah yang belajar Al-Qur’an dan mengajarkannya.”

(HR. Bukhari)

Hadis ini menegaskan bahwa kedekatan dengan Al-Qur’an merupakan indikator kemuliaan seorang muslim.

Lima Ciri Orang Bertakwa

Berdasarkan QS. Al-Baqarah ayat 2–4, terdapat lima karakter utama orang bertakwa:

1. Beriman kepada yang Ghaib

Keimanan kepada hal yang tidak terlihat—seperti malaikat, hari kiamat, dan takdir—menjadi fondasi spiritual. Ini melahirkan kesadaran bahwa Allah selalu mengawasi setiap perbuatan (ihsan).

Rasulullah ﷺ bersabda:

أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ...

“Ihsan adalah engkau beribadah kepada Allah seakan-akan engkau melihat-Nya…”

(HR. Muslim)

2. Menegakkan Shalat

Shalat merupakan tiang agama dan indikator utama kualitas iman. Ia menjadi sarana komunikasi langsung antara hamba dan Allah.

Rasulullah ﷺ bersabda:

إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ... الصَّلَاةُ

“Amal pertama yang dihisab adalah shalat…”

(HR. Tirmidzi)

3. Gemar Berinfak

Orang bertakwa memiliki kepedulian sosial yang tinggi. Mereka menyadari bahwa harta hanyalah titipan Allah.

Allah ﷻ berfirman:

وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ

“Dan mereka menginfakkan sebagian rezeki yang Kami berikan kepada mereka.”

(QS. Al-Baqarah: 3)

4. Beriman kepada Kitab-Kitab Allah

Tidak hanya meyakini Al-Qur’an, tetapi juga kitab-kitab sebelumnya sebagai bagian dari rukun iman. Al-Qur’an dijadikan sebagai pedoman hidup yang aplikatif.

5. Yakin kepada Hari Akhir

Keyakinan terhadap hari pembalasan melahirkan sikap tanggung jawab moral dalam kehidupan.

Allah ﷻ berfirman:

وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ

“Dan mereka yakin akan adanya kehidupan akhirat.”

(QS. Al-Baqarah: 4)

Penguatan dari Pandangan Ulama

Dalam tafsirnya, Syaikh Wahbah Az-Zuhaili menjelaskan bahwa keimanan kepada yang ghaib bukan sekadar keyakinan abstrak, tetapi harus melahirkan kesadaran etik dan spiritual dalam kehidupan nyata.

Sementara itu, Imam Al-Ghazali menegaskan bahwa hakikat takwa adalah kemampuan seseorang untuk menjaga diri dari segala hal yang dapat menjauhkan dari Allah, baik yang bersifat lahir maupun batin.

Penutup

Khutbah Jum’at ini memberikan pesan mendalam bahwa Ramadhan bukan sekadar ritual ibadah, tetapi proses pembentukan karakter takwa yang harus terus dijaga dalam kehidupan sehari-hari. Puasa, Al-Qur’an, dan amal kebaikan lainnya harus menjadi satu kesatuan yang melahirkan pribadi muslim yang utuh: kuat secara spiritual, konsisten dalam ibadah, dan peduli terhadap sesama.

Dengan demikian, diharapkan seluruh jamaah mampu mengimplementasikan nilai-nilai tersebut secara berkelanjutan, sehingga Ramadhan benar-benar menjadi sarana transformasi menuju kehidupan yang lebih baik di dunia dan keselamatan di akhirat. Wallahu a’lam.